Numeroși credincioși din Municipiul Târgoviște au venit la Catedrala din Târgoviște, marți, 6 ianuarie 2026, cu prilejul sărbătorii Botezului Domnului, pentru a lua parte la Sfânta Liturghie, săvârșită de Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Nifon, însoțit de un sobor de preoți și diaconi, din care au făcut parte Părintele Vicar Eparhial și Părintele Prorector al Universității „Valahia”.
După aceea, pe platoul din fața sfântului lăcaș, Chiriarhul nostru a oficiat slujba Agheasmei celei Mari, binecuvântând cu apă sfințită pe toți credincioșii prezenți, iar la final, lea oferit această apă în dar, în sticle pregătite în mod special.
Înaltpreasfinția Sa a aprofundat semnificația teologică, duhovnicească și misionară a sărbătorii Botezului Domnului, moment în care se sfințește firea apelor, ca adevărat act de restaurare și de binecuvântare a creației, care are în centrul ei „descoperirea Preasfintei Treimi și marchează începutul misiunii publice a Mântuitorului de vestire a bucuriei Evangheliei, cu frumusețea inefabilă a învățăturii Sale, valabilă în toate veacurile, până la sfârșitul timpului. Această sărbătoare se referă la sfințirea creației și la reînnoirea vieții creștine, chemând pe fiecare credincios la schimbare, la responsabilitate și la trăirea autentică a credinței. Totodată, ea anticipează Sfânta Taină a Botezului –fundamentul tuturor celorlalte Sfinte Taine ale Bisericii, care este poarta de intrare în creștinism, precum și momentul în care, prin lucrarea Sfântului Duh, în numele Sfintei Treimi, cei botezați devin parte a Bisericii, adică a Trupului Tainic al Domnului, și încep o nouă viață în Hristos.”
Înaltul Ierarh a evidențiat faptul că „întro epocă dominată de poluare, mai ales a apelor, în care creația lui Dumnezeu este desconsiderată și folosită preponderent din perspectiva profitului, sărbătoarea Botezului Domnului evocă sacralitatea lumii noastre, faptul că apa este semnul vieții, al curăției și al înnoirii, care ne invită la purificare, atât de murdăria materială, trupească, cât și de cea sufletească, a păcatului și a ideologiilor care poluează contemporaneitatea, cu acele gunoaie ce umplu suflete și minți, dintre care violența, războiul, lăcomia, nedreptatea, răutatea și mândria afectează atât de mult existența noastră. Agheasma, adică apa plină de harul Duhului Sfânt, reprezintă darul binefăcător și vindecător al acestei sărbători, care ne întărește credința și speranța în vindecarea trupului și a sufletului, precum și voința de a săvârși binele, aducândune aminte de propriul Botez și de vocația spre mântuire.”
BIROUL DE PRESĂ AL ARHIEPISCOPIEI TÂRGOVIȘTEI
